化生夫如何?生死情未了。
造化出成就,轮回谁知晓。
回首路已长,腾云觅飞蛟。
金康知道自己已经找到了空的感觉,也算初窥门径了,回想高中的走火入魔,金康不禁感慨万千。同时明白,自悟要靠天大的机缘和莫大的悟性,修行还是要有完整的引导体系,要有人引导。
金康把自己的修行状态告诉了老者。老者思索片刻,给金康讲解了下一步的修行关窍,他讲了一个概念“心斋”和“五蕴空禅”。他说“心斋”是道家《南华经》里面的修行入门法门,可以打下修行的基础。,而“五蕴空禅”是佛家的诀窍。
何为心斋,老者直接引用原话“颜回曰:‘吾无以进矣,敢问其方。’仲尼曰:‘斋,吾将语若,有心而为之,其易邪?易之者,皋天不宜。’颜回曰:‘回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此,则可以为斋乎?’曰:‘是祭祀之斋,非心斋也。’回曰:‘敢问心斋。’仲尼曰:‘若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气!听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。”。悟空之后,调心入静,即心斋。老者说,你如果能打坐知常悟空,心斋即是成功。
金康立即坐下,感悟空的感觉,诸法空相,不生不灭。这确实是心斋悟空。老者颔首,你印证了心斋悟空的境界。
五蕴空禅是实际是《心经》的修行手段,是次第入空的法门,是一种禅定。
依据《心经》内容,佛家把入空分为五个具体的阶段,异色、断受、灭想、止行、识空。
异色即是“色不异空,空不异色,空即是色,色即是空”;断受灭想止行是“无受想行识”;识空是“诸法空相,不生不灭”。金康继续打坐,发现“自己”没有呼吸,没有心跳,只有纯粹的意识,发现周围无边无际,无始无终,到处是无边的黑暗。等金康睁开眼时,已经是下午三点了,而老者早已不在金康身边。
金康饥肠辘辘,就下山去吃东西。金康喜欢吃路边一家小店的千层饼,特别喜欢吃甜的。这家小店真的小,门面只有二米多宽,一个货架作为门脸,上面摆着两种口味的千层饼和其他小吃。别看门面小,但是一天的营业数量惊人,大学生们都喜欢吃,甚至比隔壁大学的网络饼哥的销量还好,只是没有人炒作而已。偶尔听见老板说,做了今年就回老家了,干这行太辛苦云云。金康在想,如果有钱,他也要开一家小吃店。
吃饱喝足之后,金康还有一个爱好,买彩票。金康经常幻想,自己终有一天能够高中大奖。然而每次买彩票,七个数字总是与中奖号码差一,真的很神奇。后来,终于有一次中了六个号码,这也是后话了。
老者见金康悟空之后,已经算是入门的修行人了。老者告诉金康一件事情,就是一定要戒杀。不论金康将来多么强大,也尽量不要杀生,特别是不要直接杀生。不是不可以杀生,而是尽量避免直接杀生。这里的杀生说的是杀害有灵的生物。如果必须要直接伤害任何人包括生灵,同样的效果,尽量用最小的力量。
金康觉得自己就是单纯的修行,应该不会涉及杀生之类的吧。金康从小就在家里不杀生,而且根据母亲的理论,金康在家戒五律,不吃天上鸽子,不吃地上狗,不吃水里乌龟,不吃两栖青蛙,不吃山里梅花鹿。金康曾经问为什么,母亲也没有回答,就是说不能吃。所以金康觉得自己应该可以不杀生。
曾经金康喜欢和小朋友一起钓青蛙。一根钓竿,一个用铁丝加工过的麻袋,然后冒着烈日就去田间钓青蛙。饵料是棉花球或者小动物尸体,然后根据青蛙的捕食原理,抖动饵料。农村里的小伙子都喜欢钓青蛙、抓螃蟹、捕黄鳝泥鳅之类的活动。每次金康钓了青蛙回去,母亲都会红烧田鸡,上桌的时候,金康就不能吃。有一次,金康伸着筷子去夹,然后被打了一顿。金康一气之下,把钓竿从中拗断,再也不钓青蛙了。
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