齐。
这些年,吕云澄修为大有长进,法海也不是在原地踏步。
在金山寺决战,法海占据绝对的地利优势,金山寺护寺阵法碾压下来,吕云澄也会感觉到头痛。
毕竟诸天万界的佛门阵法,都有一个最基本的特性——耐打!
耐打!
特别耐打!
靠着防御便能让人感觉到绝望。
金山寺众僧大多不赞同法海,但他们的修为远远不如,而且人已经抓了,不能直接就给放了。
不管愿意不愿意,只能咬着牙暂时认可法海的做法,等到此事结束之后,再考虑更换方丈的问题。
……
本世界的寺庙,大多喜欢把敌人关入佛塔,金山寺当然也不例外。
就在西湖的堤坝上,有一座高高竖起的佛塔,名唤“雷l峰塔”。
这座佛塔的来历,可以追溯到佛门最为鼎盛的南北朝时期。
南北朝时期佛门鼎盛,尤其以梁武帝萧衍对于佛门最是信奉。
萧衍甚至曾经四次出家为僧,逼得朝臣不得不花费重金,从佛寺中赎回这位“皇帝大菩萨”,可谓丢脸至极。
著名的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,有一种说法便是梁武帝在位四十八年,每年建十座佛寺。
另外,和尚不能吃荤,也是萧衍的杰作,他从浩如烟海的佛经中找出几条论据,并强行定为清规戒律。
昔年萧衍曾经和禅宗初祖菩提达摩问对,询问佛法功德之事。
萧衍问道:“朕修建了这么多的寺庙,塑造了这么多的佛像,抄写了这么多的经书,有多少功德在身啊?”
菩提达摩答:“无有功德。”
萧衍大怒,把菩提达摩逐走,这才有了达摩祖师一苇渡江之事。
菩提达摩走后,金山寺初祖与萧衍论佛,对萧衍礼敬佛门多加赞誉,说他有大功德在身,寿元绵长。
萧衍大喜,收集天下金刚白玉石,召集三千巧匠,花费二十余年时间建造了这座佛塔,赠与金山寺。
巧的是,佛塔建造完成的时间,刚好是太清元年(547年)。
那一年,有一个叫侯景的人投靠了萧衍,深受萧衍重用。
数月后,侯景发动叛乱,最终带兵攻入梁国都城,把萧衍活活饿死。
就如同菩提达摩说的,萧衍做的一切都不过是表象,是为了求长生而和神佛做的单方面交易,不是诚心正意。
因为过度的讲求形式,耗费了大量的人力物力,使得百姓苦不堪言,有此结局,方是因果循环、报应不爽。
金山寺初祖说的也没错,萧衍死的虽然非常憋屈,但活了八十六年,当了四十八年皇帝,华夏历史上比他活得久的皇帝并不多。
萧衍虽死,这座佛塔却永远的留了下来,成为金山寺镇压妖魔的监狱。
佛塔上雕刻了密密麻麻的梵文,还有数之不清的阵法,可以持续不断的释放出直冲识海的梵音。
哪怕是凶残
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