“小和尚,你师父没和你说过四大皆空么?你空了几样?”
“小僧……小僧修为不到家,自认为一样也不能……不对,四大皆空和仇恨有什么关系?”
“那就五蕴皆空。”
“五蕴皆空是菩萨的境界,小僧距离这个境界差了十万八千里呢!”
四大皆空出自《四十二章经》,原文是:佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。
这里的“四大”指的是“地、水、火、风”四大构成物质的元素。
四大皆空,意思是构成一切万物的元素都非实有、无自性。
更进一步的是“五蕴皆空”,出自于《摩诃般若波罗蜜多心经》,原文是:观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
不论是四大皆空,还是更进一步的五蕴皆空,总之就是万法归空。
就如同吕云澄心中最优美最绝妙的一句佛经:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
一切依靠因缘而生的世间法,都如梦似幻,好似泡沫中的影子,又如同云雾一般不可琢磨、无常变幻,同时又仿佛闪电一样地快速变化。
我们要观察、感知这些变化,从中体悟自身的道理,而不是被这些束缚,失去自己的本心本性。
佛的境界实在是太过高深莫测,吕云澄一直都自认为是俗人,并不喜欢虚幻空无,比较喜欢实际。
吃到口中的饭,握在手中的剑,藏于心中的仇,与妻子儿女的情,全部都是实实在在的。
因此每当有人劝吕云澄放下这个放下那個,吕云澄都会反问一句:如果我杀了你的手足兄弟、挚爱亲朋,你能放下对我的仇恨么?
如果你自己都做不到,凭什么劝我放下?有什么资格劝我放下?
如果你能做到。
你是佛祖菩萨,我是俗人,还是俗不可耐的俗人,一点慧根都没有,您老去普度众生吧,别劝我了!
这番话非常的好用,当年把僧皇不虚都挤兑的够呛,没想到今日却被一个小和尚给反问住了。
吕云澄牙尖嘴利,骂过不知多少人物,何曾出过这种滑稽场面。
白素贞觉得有趣,捂嘴轻笑,小青毫无顾忌,直接笑出声来,燕赤霞更是笑的能看到喉咙底。
诸葛青天原本也想笑,但吕云澄做了一个“蓝魔”的口型,摆出一个左拥右抱的手势,便老老实实闭嘴。
倒不是吕云澄真的说不过,而是年岁大了,和同辈可以耍耍无赖,嚣张跋扈一些,对小辈不行。
人要脸树要皮,面皮厚如城墙,那也是脸,吕云澄还是要脸的。
“你这小和尚有趣。”
“小僧无趣,师兄们都说小僧非常无趣,几个师叔也这么说。”
“哦?那你师父怎么说?”
“师父说小僧很有慧根。”
小和尚不好意思的低下了头,他觉得自己笨笨的,远不如师兄聪明伶俐,
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