回放整个事件的经过,大概就是,即将前往世界尽头的铁渣,将铁铃托付给冯云,而冯云信守承诺,将铁铃抚养成人。笔《趣》阁www.biquge.info
那么,冯云所做的,究竟是信守承诺,还是对铁铃源自本心的关爱,亦或是两者都有?
还有,到底是谁,更应该为这份情义负责?
如果在远东人的观点中,他们更倾向于,冯云既信守了承诺,也因为自身的感情,将铁铃抚养成人。无论是铁渣还是铁铃,都亏欠了冯云一份恩情。
在西部人的观点中,他们更愿意从理智的角度去分析感情,要不就是冯云信守承诺,要不就是冯云源自本心的关爱。至始至终,亏欠人情的只有一方,而非双方。
两者之间的差别,在于感性倾向,还是理性倾向。
而在深海渔人的观点中,“来自深海的承诺”是一切的大前提。冯云信守对铁渣的承诺,无论自身知否喜欢铁铃,都会将其抚养长大,这是男人和男人之间的约定。换一种情况,冯云如果是出于自身的同情或喜爱,就会主动要求抚养铁铃,那就是养父和养女之间的情义,和铁渣没有任何关系。深海渔人最讨厌含混不清的人情关系,更喜欢简单直接、清晰明了的。
远东人却恰恰相反,因为“面子”的问题,不喜欢把感情放在台面上分析,导致第一责任人的不清晰,很容易出现挟恩图报,或是知恩不报的尴尬情形。
造成这一差别的主要原因,是因为远东人的“道德弹性区间很大”。他们不像其他地区的人,喜欢尽可能地,将已经明确的道德标准写入法律中。
对就是对,错就错。
正因为弹性区间大,远东人的道德基准繁复无比。往往同一件事情,会有多种多样的理解方式,得出的结论也截然不同。正如远东流传得非常广的一句话:“公说公有理,婆说婆有理。”
也因为类似的问题,远东出现了大量的“绿茶婊”。她们堂而皇之地利用追求者的爱慕之心,免费享受他们的服务,接受他们的礼物,却不给于任何回报,还觉得理所当然。除了绿茶婊外,还有“网络喷子”,他们的道德标准与社会主流大相庭径,却能得到广泛的支持。
而在西部人、中部人、北荒人这里,道德标准是具备唯一属性的,没什么可争辩的。
不过话又说回来,远东人基于多样化道德标准的相处模式,也有着自己的优势。
一方面,远东人的包容性很强,无论任何地区的人来远东生活,都能交到朋友。无论何种道德理念,总能找到认同者。犯了错误的人,也有机会重新被接纳。
另一方面,在双方都自觉的前提下,相处将会比其他地区的人更舒服。只不过,在一方不自觉或双方都不自觉的情况下,相处将
请收藏:https://m.azxs.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)