○储宫太子妃[附]公主
◇储宫
《周易》曰:黄离元吉,象曰:明两作离,大人以继明照于四方。
尚书[《太平御览》一百四十六作尚书大传,下同。]曰:惟四月,太子发上祭于毕,下至於盟津之上,乃告司马司徒司空。
又曰:太子发升于舟,中流,白鱼入于舟,王跪取出,俟以燎,群公咸曰:休哉。
《尚书大传》曰:天子太子年十八,曰孟侯,孟侯者,於四方诸侯来朝迎於郊者,问其所不知也。
尚书《洪范五行传》曰:心之大星,天皇也,其前星,太子也,后星,庶子也。
《礼记》曰:王太子王子群后之太子卿大夫元士之適子,凡入学以齿。
又曰:文王之为世子,朝於王季,日三,鸡初鸣而衣服,至於寝门外,问内竖之御者曰:今日安否何如,内竖曰安,文王乃喜,及日中又至,亦如之,及暮又至,亦如之,其有不安,则内竖以告文王,文王色忧,行不能正履,王季复膳,然后亦复初,食上必在视寒暖之节。
又曰:国君世子生,告于君,接以大牢,宰掌具。
又曰:行一物而三善皆得者,唯世子而已,其齿於学之谓,其一知父子之礼,其二知君臣之义,其三知长幼之节,故学之父子焉君臣焉长幼焉,一人元良,万国以贞,世子之谓也。
《左传》曰:九月丁卯,子同生,以太子之礼举之,接以太牢,士负之,士妻食之,公与文姜宗妇命之。
《白虎通》曰:天子之太子诸侯之世子皆就於外者,尊师重先王之道也,故曲礼曰:礼闻来学,不闻往教也。
《贾谊书》曰:文王使太公望傅太子发,嗜鲍鱼,公不与,曰:鲍鱼不登俎,岂有非礼而可养太子哉。
《春秋外传》曰:灵王二十二年,穀洛龙斗,将毁王宫,王欲壅之,太子晋谏曰:晋闻古之长民者,不隳山,不崇薮,不防川,不竭泽,灵王不从。
又曰:师旷见太子晋曰:吾闻太子之语,高於太山,原闻一言,太子曰:吾闻太师之来,喜而又惧,汝知人年长短吉凶也,师旷曰:君色赤,君声清,火色不寿,太子曰:然,却后三年,吾上宾于帝,汝慎无言,殃将及汝,太子时年十五,后三年而卒。
《史记》曰:厉王出奔彘,太子静匿召公之家,国人闻,乃围之,召公以其子以代太子,太子得脱,召公周公二相行政,号曰共和,十四年,厉王死,太子静长於召公家,二相乃共立之,是为宣王也。
又曰:上欲废太子,立赵王如意,大臣谏争,未得坚决,张良为画计曰:顾上不能致者,商山四人,今能无爱金玉,使太子卑辞厚礼,迎此四人,则一助也,於是四人至,侍太子入宴,年皆八十馀,眉鬓皓白,衣冠甚伟,上怪问之,四人各以名对,帝大惊曰:吾求
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