?现在又说朕是御定,丝毫无视朕遵守法律的精神,是不是在将来,断章取义就想把朕在私撰的编年史里大肆评判一番......”
“陛下,陛下,那为什么还要强制性推行希腊语的圣经书稿,陛下,陛下,难道斯拉夫语不够神圣吗?”那角落的教士见到杀气腾腾的武士踏着过道阶梯走上来,还在不折不饶地发问。
“希腊语是罗马帝国官方语言,是法律和历代巴塞琉斯确认无误的。斯拉夫语是什么语言,是外来的,粗蛮的;现在朕在皇都里有个客人叫华莱士将军,朕时常和他谈笑风生,使用的遥远的苏格兰高地语,那华莱士以后定居下来,是不是也可以要求这个帝国圣经、福音传道书都采用苏格兰语呢?你要求特尔沃诺、大普雷斯拉夫这些城市用斯拉夫语,他要求拉古萨用拉丁语,长此以往这个帝国分裂成什么样子。”
“可斯拉夫语......”
高文继续打断了他,大声吼道,“想说斯拉夫语和西里尔字母的,可以迁徙回摩尔达维亚去,现在那里的多神教蛮族渴望基督教义的感化,你们正教站几个人出来,给朕去那里推行教化十年。”
“这和摩尔达维亚有什么关系?”
“怎么没关系,怎么就没关系!耶稣说我给穷人洗脚,圣彼得和圣保罗说我用灵感化最野蛮最放纵的人。现在你们这群教士,却只会让穷人给你们洗脚,修道却占据着大量世俗权力和财富,耽于安乐耽于自我,根本不愿前往遥远的苦难的危险的地区,去推行我主的慈悲。自新会的呢,有没有站出来,愿意向多瑙河北部的蛮远地区传教服务?”
这时候,大约有十名自新会的干事当即自席位上站起来,表示愿意听从皇帝的呼唤,前去任何区域从事这样的工作。
会堂更加乱了。
“但是陛下,你这做,是不符合圣经......”
“朕已经派人去古老的祭司王国度那里去寻找圣经的真典,你口中的圣经是什么?所以朕和你们说,你们这样子,未来是根本不行的!将来奥赫里德、特尔沃诺等地的主教叙任,君士坦丁堡也都将有最终的决定权!”当侍卫武士们将惊叫的摩西亚正教教士们给拽走驱散时,皇帝还站在会堂中心的天井下,最后他指着被强行带离的众位教士,“今天朕算是得罪你们一下!”
“迈森布里亚皇帝怒斥教士事件”在接下来岁月里,也成为了整个帝国津津乐道的话题,不过所有人还是感恩皇帝当时的仁慈,没有处刑流放任何教士,只是把他们狠狠驳斥了番,但当时大部分人没想到的是:所谓皇帝去约翰祭司王那里,寻找真正原版圣经的事情,居然是真的,高文真的把它付诸实施。
而寻找的队伍领头的,居然是信奉儒学的赵昭。
他这时已渡过红色海洋,抵达了大海之王的领地,也就是传说里的“蓬特之角”最西端的泽拉港,现在这里已没有王者的权力存在,各个自治的商贸集镇,不断从塞鲁基(也门)渡海来的新月教圣战者,充斥着这里的风景。
在处塞鲁基人筑起的商站里,赵昭神色凝重地踱入其中,房间的座椅上另外几位来自唐土的商人见到他,即刻起身作揖。
“大公平王!”听到这个名讳,赵昭都惊诧不已。
(本卷终)
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