权问题为舆论导向报道的这件事情,在引起了广泛的社会讨论和支持之后,舆论的方向才逐渐被有心或无心的带偏到了宗教与伦理上,关于女权方面的讨论逐渐被挤占到了不起眼的位置。
但随着现在日本政府开始打压将游行示威诉诸暴力的宗教团体,女权组织的声音又再度响亮起来,知道了这个婴儿今天出生的消息,东京几个大的女权组织更是组织了相当多的人来到医院进行集会,对这件事情表示支持。
对于女性而言,如果能够将其从生育之中解放出来,无疑对于所有女性而言,是一件非常好的事情,对于女性社会地位也会造成深远影响。
很多用人单位之所以不愿意雇佣女性,女性生育所带来的企业用人成本消耗,是其主要原因,所以才会有企业不愿意聘用女员工,以及未婚或者已婚未育的女员工。
就像曾经说过的女医生的问题,一个员工进了公司或者企业,企业花费了资源对员工进行培养,培养一个男员工,可以天天997福报往死里用,还不用担心他请假。
但是换到女员工呢?不说每个月的生理期,单单只是对方来个恋爱、结婚、生子一条龙,就是至少半年时间无法工作,企业在这段时间还不能辞退或者取消她的岗位,因为这样做会招来大量的负面舆论。
而生完孩子回来上班的都还算好,对于大型企业来说,这点成本还能够承受,但如果算上日本人特别喜欢的女性结婚就辞职当全职太太呢?
我花了那么多资源和精力培养出来的人才,就这么没了?是个企业老板面对财务报表的时候都会想要爆炸。
但是当女性生育不用那么麻烦的时候呢?只需要请两天假去医院做个试管婴儿,然后让婴儿在人工子宫内发育,根本不会影响到工作,这对各大企业而言又是多么大的利好消息。
这些问题不仅女权组织想得到,企业想得到,政府也同样想得到,而这也正是政府会镇压宗教团体抗议的原因之一。
有了这样避免生育所带来的各种问题的方法,政府就可以大力鼓励女性婚后依旧出来工作,而不是将大量的劳动力束缚在家庭之中。
现在一切就等这个孩子的检查结果出来,只要证明了孩子的健康没有问题,甚至只要没有根本性的生理缺陷,政府都会立刻开动宣传机器,对这项技术进行正面宣传,推动城之内博美诺贝尔奖的获奖公关,甚至是相关法律的立法。
这一切并非是陈羽的推测,而是那位由总理大臣派来的官员亲口告诉陈羽和城之内博美的内容。
不仅如此,对方还带来了由总理大臣特批的科研资金,几乎就是上不封顶的科研预算和政策扶持,只要城之内博美需要,多少钱都可以走政府财政预算,就算城之内博美需要人体试验素材,政府也可以从监狱里提供健康的囚犯来给她“消耗”。
不过无论是陈羽还是城之内博美,都拒绝了人体实验这种事情,毕竟作为医生还是有着一定道德底线的,就算需要进行临床试验,他们也更愿意走正规渠道进行申请,而不是搞什么把活人当成素材的禁忌实验。
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