3)第52章 得窦氏宝藏,论文治武功_三国之再续雄汉
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  “好,那本公子就辛苦点,今晚一起下种。”

  王嵩坏坏地笑道。通房丫头,本来就是当小妾的。

  “公子你真是坏死了,不过我们喜欢!”

  这俩臭丫头,真是越来越跳皮了……

  ……

  次日,王嵩来到府衙中开始正式上班,坐在太守府衙中,看着报告上一大串数字,王嵩沾沾自喜地故意问道:

  “又是大丰收啊,哇噻,怎么样?我们的粮食足够用多久?”

  田丰刚烈,见不得王嵩沾沾自喜的样子,主即严肃地说道:

  “不知主公所说的足够是什么意思?是够雁门郡呢?还是够并州?还是够大汉十三州百姓食用?

  雁门治理,确实小有成效,但主公之志,然道只在雁门一郡之地?

  年轻人,志当存高远,当初在洛阳……(此处省略1500字),所以,我认为主公应当……(此处再省略3000字)。”

  就这刚烈性格,难怪原本历史上最后为袁绍所厌恶。不过王嵩不是袁绍,王嵩待田丰如师长。

  王嵩擦了擦溅到脸上的口水,乖乖地认错道:

  “先生教训得是,是小子轻狂了。”

  荀彧也给王嵩施了一礼,劝谏道:

  “天下将乱,主公若想平乱于天下,则钱粮物资的储备,再多也都是不够,还请主公戒戒躁。”

  王嵩只好夹起尾巴,态度谦恭地说道:

  “文若言之有理。古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”,两位先生,就是我的两面镜子,一面是青铜镜,一面是黄铜镜……”

  蔡邕刚好走进来,听到王嵩这句话,立即大感兴趣,拍案惊呼道:

  “好,说得好,臭小子啊,这句“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”,是哪个古人说的?”

  “是唐……呃,忘了,忘了。”王嵩不想纠缠下去,立即转移话题道:“岳父大人,最近北方书院情况如何?”

  蔡邕指着身后两个50岁左右的小老头开口道:

  “贤婿啊,有大贤来访,你当降阶相迎啊。”

  都已经进来了,还怎么降阶?不过有外人在场,王嵩可不能这么随意,立即深施一礼道:“失礼,失礼,小子不及远迎,请两位海涵。不知两位是?”

  蔡邕介绍道:“这位是管宁管幼安,这位是陃原陃根矩。”

  “原来这两位当代大儒啊!”王嵩大喜,连忙再次行了一个“弟子礼”以示尊敬。

  管宁和邴原各还了一礼后,管宁说道:

  “我与根矩,本在辽东避难,闻冠军候仁义之名,故来查看。

  没想到边塞之地短短几年竟有如此变化。地方安定,百姓乐业,老病有所依,幼孤有所养,吏治清明,轻徭薄赋,夜不闭户,路不拾遗,人间乐土,不过如此。”

  陃原也接着道:“冠军侯外拒胡人,内平黄巾,文治武功,让人敬佩。”

  王嵩接着道:“小子年少轻狂,不敢当两位先生赞誉。

  然小子认为,不论是文治还是武功,皆非民族强盛的根本。

  今有能吏,得以吏治清明,但谁能保证以后的官吏不会是庸吏或恶吏?

  今有勇将,得以外拒胡人,保境安民,但谁能保证勇将常有常在?

  所以,文治武功并非民族强盛的根本。民族强盛的根本是教育!十年树木,百年树人,唯有教育才能兴国,唯有教育才能定邦!

  孔子之所以为圣人,实因为孔子乃教育之鼻祖也。”

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