“日本不是阶级社会,而是格差社会。格差社会指的是社会上的民众之间形成严密的阶层之分,不同阶层之间经济、教育、社会地位差距甚大。
且阶层区域固定不流动,改变自己的社会地位极难的一种现象。进入1980年代后,伴随世界经济的自由化与全球化,世界上大部分国家都出现了贫富差距扩大,社会氛围不安的情况。
除了每个人之间的差距外,格差社会也包括各地域间的差距。”岸本正义完全没有信口雌黄。
格差社会一词本就源自于日语,是2006年日本本土的“新语•流行语大奖”前10名之一。
虽说当前还是在1999年,但是完全不影响到一个什么。自己之所以会知道,全是来自于他的前一世。
这一词是由日本东京学艺大学教授山田昌弘提出。山田教授是日本知名社会学者,专长领域为家庭社会学、青少年社会学与阶层社会学,他还提出过“单身寄生族现象”。
“格”在日语中有等级、阶层之意(古汉语中亦有此意,但今时此意己失)。“格差社会”将日本分成“战争组”和“失败组”两个阶级。
战争组指在东京工作的“六本木族”,这群人是在强调自由竞争的资本社会中“充满希望和竞争力的赢家”;
失败组则是指以打零工维生,缺乏家庭支持、教育背景和专业技能的年轻人,他们不但所得收入和赢家组有天壤之别,缺乏知识教育所造成的竞争力差异更会随着年龄的增长越来越悬殊。
酒井理惠第一次听到“格差社会”这个词汇,以及他做出的解释。她整个人都惊呆了。
她一语不发,左手拿着红酒杯,右手食指贴在杯口边缘顺时针的做着画圈圈的旋转动作。
“在现代社会当中,格差社会还不是最可怕的社会结构。最可怕的社会结构是依旧在好些国家保持着阶级社会结构。
即人类社会由于剩余产品的出现,逐渐结束了共同生产、平均分配的原始社会形态,产生了统治与被统治的关系。
在特权阶层社会中,存在一个经济和政治上占支配地位的特权阶层,而且特权阶层与被统治者之间的阶层关系相对稳定,具有封闭性和非流动性。
被统治者无法向上流动。他们要么诉诸沉溺于宗教,要么反抗特权阶层的统治。被统治者的反抗往往会触及乃至颠覆社会结构,因而具有激进属性。
在这种特权阶层社会中,社会革命是社会阶层的流动途径。在阶级社会当中,一个人的出身是会完全决定了一个人的未来。世袭成为了社会结构当中不可避免的事情。
就如同一个小故事讲得那样,CEO的孙子问自己爷爷,他将来可以当CEO吗?CEO笑着说,当然可以。
孙子又问,他可以当董事长吗?C
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