神魔游戏是源之具象化。
这是一种猜测,这猜测非常接近事实,别说一直在研究神魔游戏的超脱者,就算是唐洛他们也发现了一些端倪。
比如,那位该隐斯特就在一个世界,取得了源的具象之物,因此成功脱离了神魔游戏。
哦,该隐斯特口中恐怖无比,让他恐惧的地方,用幽魂(超脱者)的话来说,叫做沉沦之地。
是的,在任务失败达到上限后,神魔行走并不是真正的死亡。
而是被丢进叫走“沉沦之地”的虚空空间,在那里,什么都没有,神魔行走就像是无根浮萍一般,在那里慢慢沉沦,疯狂、死亡到彻底不复存在。
为什么会出现沉沦之地?
超脱者们统一称呼神魔行走为“试炼者”,毫无疑问,他们觉得神魔游戏是一场试炼。
试炼失败,自然是要付出代价的。
他们认为,沉沦之地是一个回收厂,神魔游戏回收“源”的一种过程。
超脱者觉得,每个试炼者(神魔行走)在被选中后,都会变成源的携带者,至少是拥有源之气息的“特殊者”。
源作为一种特殊,玄之又玄的力量,可能存在每个世界中。
极少一部分会具象化成不同之物。
神魔游戏进入到各个世界完成任务,回归,其实就是一个“壮大”的过程。
壮大、完善“神魔游戏”,也在壮大自己的力量。
幽魂说,在更早以前,神魔游戏甚至是没有具体奖励的,什么事情都要试炼者自己动手,丰衣足食。
迄今为止,唐洛其实真正接触过不少源。
别的不说,唐洛手中的召唤之心就是源,让文殊、勾陈他们走上另一条道路的结晶矿石,也是源。
不出意外,青琅的天晶流霜,也是源之具象。
源之具象不是一成不变之物,它们的出现和消失都毫无痕迹可寻,连能力都千变万化,没有任何规律。
唐洛知道的几个源之具象,能力就各不相同。
哪怕是同一种“神圣结晶”中也有不同的能力,甚至一分为二对立开来。
除了这些源之具象外,唐洛他们其实还接触过最原始的“源”。
地藏菩萨,准确地说,是入魔的地藏,在融合掌控的,就是没有具象化的源。
如果不是唐洛突然降临,横插一手,过不了多久,地藏恐就可以把源彻底掌控。
这种掌控,和携带源之气息的神魔行走、超脱者不同,和使用源之具象化之物也不同。
举个例子,神魔行走、超脱者类似于能够出入一辆列车,并且使用列车上的东西,还可以带出带入,因为他们有通行证、权限。
源之具象之物,相当于另外的交通工具,比如停在路边的汽车什么的,幸运者也可以找到并且使用。
地藏呢?他所尝试的事情,就不是单纯的使用了,而是融合掌控。
一旦成功,他非但能够坐车,还能
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