气化神之道修行的修士对元始天尊如有不逊,三宝如意便能打断他的道基。
所以此物为玄门道统的立教之宝,象征着元始天尊统率玄门之尊。
也是玄元始三炁之中,上炁曰始的权柄体现。
清萍剑却并非玄门的立教之宝,而是截教的立教之宝,象征着截道之理,所以其为通天教主的伴生灵宝,而非灵宝大天尊的伴生灵宝。
到了元始天尊这般境界,手中有三宝如意和无三宝如意其实也并没有什么区别……只是要以此宝来寄托玄门因果,若是有意传下玄门三尊之位,只要赐下此宝给予一位弟子,让其代他掌管玄门便可。
太上的天地玄黄玲珑宝塔,却是寄托功德之道的伴生灵宝,所以万法不破。
可惜大罗本身就不沾万法,无灾无劫,所以此宝比较鸡肋……只是象征玄门超拔之道而已,乃是道教的立教之宝,道教亦是神教,故而需要天地玄黄玲珑宝塔来庇佑信徒,以功德之道,庇佑信民,使之无灾无劫,谓之种民。
冥河化生的元屠、阿鼻二剑,也是其大道的显化,寄托着冥河的道理。
元屠为杀劫之道,运转杀劫,清理因果,持剑悬于洪荒之上,每逢因果混乱天机纠缠,天地运转有种种矛盾纠缠不清,众生的种种未来混乱不堪,积累的矛盾影响到洪荒运转的时候,便有杀劫之剑落下,屠戮众生,掀起无边大劫,斩杀种种混乱的可能,让天地为之一清。
此杀劫以前的洪荒纪元未有,至冥河证道盘古而起。
象征着冥河‘物竞天择,适者生存’的天择之道,故而元屠剑为杀劫之剑,凶厉无比,除了大罗之外,一切可斩。
阿或为无,鼻或为间,阿鼻就是无间,阿鼻剑就是无间剑。
本为佛门立魔道为外道,为了立下真如之道,创造自家的道反——魔道,作为象征佛魔一体,最苦的阿鼻地狱权柄,送予昔日魔道教主魔罗睺,魔罗睺立下化身冥河教主寄托佛门因果,为大阿修罗教主。
魔罗睺的因果被玄门佛门送予陈昂之后,冥河化身独立,原本寄托魔道杀戮和无间地狱的元屠、阿鼻两剑才被冥河用全新的魔道道理炼过。
现在阿鼻剑名为无间地狱,实则是进化之道。
与杀劫元屠剑相辅相成,天降杀劫清理众生因果,若只有元屠剑,则是一种不间断的轮回,每逢一个轮回,洪荒降下杀劫一次。并不完全符合冥河之道,故而冥河以无间阿鼻剑辅之,无间阿鼻剑便是进化之剑。
亦可称为天意之剑,每逢杀劫,定有天意高高在上,合之则生,不合则死。
此剑若是落入其他大能之手,必定是诸位大神通者与三千大罗同定那天意大势。
但冥河高悬天意,以杀劫淘汰众生,却是只运转大势,不论个体生灵,活下来的就是真道,并非把持
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