龙、阿修罗三部实力最为雄厚,有四位金身罗汉。
罗汉果位是佛门的说法,其上还有菩萨果位和佛陀果位,分别是对应道门的地仙境界、神仙境界和天仙境界。
四位金身罗汉也就是四位十二楼境界以上的地仙境界大高手。
四人分别是天部的帝释天和大梵天,龙部的龙王,以及阿修罗部的大阿修罗。
张无病曾经是龙部龙王,在四人中境界垫底,张无病卸任龙部龙王之后,佛门又推举出一位新龙王,而这位新龙王则一跃成为四人中当之无愧的第一人,号称天龙八部,八部之主。
当日这位新龙王受秋叶之邀神魂出游万里,观战于东海碧游岛,事后他曾对秋叶直言,“贫僧生来好斗,希望有朝一日,能够领教镇魔殿第一大执事太乙救苦天尊的仙道剑。”
对此,掌教真人只是大度地一笑置之,并未答复。
秦穆绵望着年轻僧人,轻声道:“龙王亲自驾到,由不得我不重视。”
僧人作拈花状,指尖有一朵通体呈琉璃之色的小花,笑问道:“秦施主可还识得此物?”
秦穆绵微微一怔,脸上闪过一抹追忆之色,“是秋月给你的?”
佛门祖庭中有一株佛陀亲手所植的菩提树,菩提树百年一开花,花期仅有一个时辰,时辰一过,立时凋谢,若在凋谢前将其采下,然后以佛法和经加持,便可制成名为宝色花的法器。
至于秋月,则是能与秋叶并称一时的佛门高僧,当年有天下三秋之说,分别是道门的秋叶,佛门的秋月,以及摩轮寺的秋思,秋月和秋叶分别作为佛道两家的代表人物,曾经在还未改名为帝都的东都有过一场争斗。
那场争斗的最终结果是鹬蚌相争渔翁得利,让此时还籍籍无名的萧皇得了一场天大的机缘造化,其中过程更是一波三折,各路高人连番出手,秋月自付不是秋叶的对手,于是就邀请当时栖身于秋台的秦穆绵联手抗敌,而报酬就是这朵宝色花。
一朵宝色花,对于当时不过是人仙境界的秦穆绵来说,自然是一件很不错的法器,可对于今日的秦穆绵而言,那就可有可无了,只是其中的情分很特殊,套用佛门的话来说,此乃当年一桩未了因果。
龙王轻声道:“此物正是方丈要贫僧转交给秦施主的。”
方丈,佛门之首。
在佛门之中,处在不同位置上的僧侣有着不同的称法。刚刚入门的被称为“沙弥”,经过传法并受戒后,就被称为“比丘”,再经过一段时间,没有在寺内担任职务的僧侣就被称为“清众”,在寺内负责各项工作的僧人被称为“执事”。
只有德高望重的僧侣才能被称谓和尚,许多妇人平时上香时将小沙弥称呼为小和尚,实则是一种恭维,也正因如此,秦穆绵将龙王称之为和尚,其实没有半点轻蔑意
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