看到这太阳闪耀出来的大日火精。
领略月光之下的太阴月华。
向着四面八方之中看去,只看到草木之中有着生炁,大地之中有着浊炁。
江河之中有着水炁。
众人汇聚之地有着人炁。
荒野坟地之中有着死炁。
金石之中有着庚金之炁。
……
放眼望去,整个世界再也不再是他曾经所看到的那种看山是山,看水是水的境界。
而全部都是由炁构成!
颇有一种透过现象看本质,达成了那种看山不是山,看水不是水的修行。
这就是洞开祖窍之后,术士的第一个特性:看山不是山,看水不是水。
身具灵光,再非凡俗。
能够凭借着自己的精神,自如的采摄着天地精气,从而一点一点的使得自己达到自己的追求。
采天地祖炁可得长生!
到了他们这一步,洞开了祖窍之后,就可以修行这三山宫里面的法术。
开坛布法,服饵食气,千里之外取人首级,静坐洞中观万世俯瞰。
修行之中从来都没有绝对的权威,反正从现在从方欣已知的境界之中,并没有绝对的主流。
修行就是修行。
无论你怎么修,我也不在乎你怎么修,每个人都有自己的道路,你只要能走到终点就行。
有的人习惯坐禅,一坐便能做出个千秋万世,做出个百代平安来。
有的人则是喜欢吐纳,餐风食炁,吞吐日月,张口之间便有风雷相随。
有的人喜欢扶乩……有的人喜欢合欢……
甚至更有甚者,不修法术,不通道法,但也仍然能够逍遥山水不朽长生。
所以说修行的方式千奇百怪。
但是,在这三山宫之中,却是有一套凭借着纯粹的斗法能力,将术士境界分作三个阶段的修行。
亦可称之为术士三要!
第一要就是要定。
初开祖窍,能够采天地精气补益自身,所以要凝神定气,随后便可修行法术,施展种种不可思议之能。
不过大多数只能够修行一门法术,毕竟人的精力是有限的,资源更是有限的。
修行法术先立坛,随后以法坛修行,便能开坛施咒做法,施展这一门法术。
只有真正的潜心修行,认真钻研之辈,才能够将这一门法术修行到大成,灵光自成。
到了这一步,自然不需要开坛做法,一念之间,便可施法修行,远遁千里。
不过,一门法术太过单一,容易被针对,很难出现那种一招鲜吃遍天的情况。
而第二要,则是要静。
毕竟三山宫修行条件比较特殊,所以说,寻常人只能死中求活。
能够有资格静修的。
那就只有修成了数门法术,将之修成大成,甚至念动之间,便有风火雷霆之势的老道。
他们修行的法术太多,种种法术之间汇聚成灵湖,更有着窥破真实之能。
能够在器物之上设下种种禁制,将其炼制成各种各样的法器
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