;黑齿罗刹女,形如神女,右手取叉,左手军持,呈守护之像;多发罗刹女,形如童子满月,右手铜环,左手如舞;无厌足罗刹女,头顶佛经,恒守护;持璎珞罗刹女,形如吉祥天女,左右手各持璎珞;何所罗刹女,形如顶鸣女形,右手把裳,左手持独股,如打物形;夺一切众生精气罗刹女,形如梵王帝释女,忿怒形,右手持杵,左手持三股这就是她们在佛经中各自的形象。”
继续道:“但是佛经中,虽有她们的记载,但是具体事迹,却又极其稀少,而且我发现,这十大罗刹女,在她们各自的国度中,全是公主,故又称作十大罗刹公主。如果我没有猜错的话,她们应该是在佛道并谈前,佛门暗中发展出来的十位天女,但是与其他天女不同,佛门培养她们的目的,原是为了,万一佛道并谈失败,佛门受到天庭压迫,难以保存之时,靠她们在暗中,或是培养信徒,或是打入仙界。只是,佛道并谈后,她们的存在,就变得毫无用处,她们算是佛门中黑暗的一部分,但从未起到她们本身的作用,于是有的愤世嫉俗,下界为妖,有的隐于尘世,让谁也无法找到她。红孩儿的母亲铁扇公主,应该就是其中排在第八位的持璎珞罗刹女。”
想不到罗刹女竟有十位,铁扇公主只是其中之一,孙炎道:“却邪剑便是落在铁扇公主手中”
“只能说,它最后的下落,与铁扇公主有关,”美舞道,“这十大罗刹女,有的成魔,有的成妖,真正拥有仙藉的就只有第八位的持璎珞罗刹女,西游记里说铁扇公主是自幼修持、得道的女仙,而且与持璎珞罗刹女一样来自龟兹世界,铁扇公主应该就是持璎珞罗刹女无误。但是在两三百年以前,铁扇公主就已经下落不明,再没有人能够将她找到。”
孙炎道:“那牛魔王呢”
美舞道:“牛魔王似乎死得更早,我白日里到东岳查过资料,牛魔王当年虽被擒上天界,关了数十年,后来却也放出,但在四五百年前,就已被他的弟弟如意真仙所杀。这如意真仙,乃是红孩儿的亲叔叔,曾霸占了西梁女儿国正南方解阳山的落胎泉,西梁女儿国中,但有人不小心误喝了河中之水,身怀六甲,又不想要孩子的,便只能前去解阳山,花大量钱财向如意真仙买落胎水。在西游时,唐僧、猪八戒、沙僧三人不知此情,都喝了河中之水,齐天大圣前往解阳山取水,当时红孩儿已经被杨柳观音收作运财童子,如意真仙深记此仇,不肯给水,与齐天大圣战了一场,最后自然是灰头土脸。
“后来不知为何,牛魔王与如意真仙兄弟反目,牛魔王虽为七大圣之首,号称平天大圣,但如意真仙却在他身后暗算,牛魔王竟被他的亲弟弟所杀。杀了兄长后,如意真仙为躲铁扇公主追杀,也不知藏到了何处,亦是下落不明。”
孙炎道:“牛魔王是牛妖,如意真仙难道也是牛妖但是红孩儿”
美舞没好气的道:“你自己的前世,你自己都不清楚么牛魔王原本并非妖族,更不是牛身,他本名鸠摩罗什,父亲是有名的天竺望族,母亲是龟兹王妹。他自幼便有神童之称,七岁时,每天就能背诵三万六千偈颂,九岁时通达杂藏、阿含诸经,广习大乘经论,其学识名动三界,自身亦是仪表堂堂,三果罗汉更曾预言,若他三十六岁时都还没有破戒,就会成为第二个佛陀。却不想他年过三十后,竟被龟兹公主美色所迷,不但破戒破身,更是一发不可收拾,弃佛学,习妖术,没能够成为佛陀,反而成了妖王。因他本姓鸠摩,弃佛入妖后,狂性大发,百姓恼他,呼他为牛魔,他不以为耻,反开始以牛为法相,自称牛魔王,并拐走龟兹公主,逃出龟兹世界,后更与齐天大圣等六位妖王结拜,成为七大圣之首。”
孙炎叹道:“原来是这个样子”这些他是真不知道。
犹豫道:“如此说来,却邪剑最后的下落,是在铁扇公主手中,铁扇公主原本是龟兹世界的人,但是龟兹世界在神魔大战时已经消失。至于铁扇公主,两三百年前就已经不知所踪”
未完待续。
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