魔合一”就像是两个补丁加在一起。而且是彼此对立的两个彼此,一个空,一个无,加起来就成了真正的“空无”。
也正是因此,虽说“佛道并谈”,其实天界也仍然是道为主、佛为辅。
孙炎道:“既然佛魔兼修是不可能的,那姐姐你又说,‘无相伽蓝’乃是佛魔双修之神通?”
侯瑶琼道:“佛魔兼修的确是不可能,一旦入了魔,马上便会失去佛性,纵连菩萨都不例外。但这‘无相伽蓝’,却是唯一的例外。所谓‘伽蓝’,它的本意是‘佛之园林’,所以像灵山、佛殿等等,都可以称作伽蓝。但是,即便是号称三界之外的灵山,实际上也无法脱出五行。而‘无相伽蓝’却是真正的,脱出五行的佛魔之园。它同时包括了空、无相、无愿这种解脱门,虽是镜中之花、水中之月,但并未变成‘一场空’,而是以另一种‘存在’,游离于时间之外。但是这种存在,其实是没有意义的,它是一个极大的幻境,但是我们通常所说的幻境,乃是叠加于现实位面之上,有所凭倚,固而有其意义。而‘无相伽蓝’却是脱离了时间与空间,是既虚且无的梦幻园林。”
紧接着却又疑惑的道:“但是这里的‘无相伽蓝’,与我以往所知的无相伽蓝,却又似乎有些不同。理论上,在无相伽蓝里所发生的一切,都是全无意义的,因为它无所凭倚,既不在时间里,也不在空间里,连进入内中的人的思维都会变成‘空无’,所以它全无意义。但这个地方,分明是‘无相伽蓝’,却又有所凭仗,这种情况……我以前从未听闻。”
孙炎觉得,自己听得有些似懂非懂,但这似乎并不是什么重要的事,因为他现在已经到了这里,那这里到底是怎么形成的,都无法改变它已经出现的事实。
侯瑶琼低声道:“‘无相伽蓝’乃是佛魔双修之神通,但佛魔双修理论上是不可能的,佛光与魔气,不可能在一个人身上同时存在……”
孙炎道:“我知道有一个人能够做到。”
侯瑶琼道:“你说的是……”
孙炎道:“九焚纣魔……又或者说是香象菩萨。他既是十九人魔之首,又是原阿比罗提世界、阿閦如来的继承人。虽然不知道他是如何做到的,但他的确是施展出了佛门神通‘掌上须弥’,而且常年隐藏在众菩萨之间,竟无一人发现。”
侯瑶琼讶道:“怎可能会有这样的事?”
孙炎道:“听起来虽然不可思议,但他确实是佛魔兼修,也不知道他是如何做到的。”
侯瑶琼道:“若真是这样的话,那这‘无相伽蓝’只怕就是他弄出来的名堂,此魔很不简单……”
说话间,整个天地都在震动。孙炎的元婴之身,原本就被侯瑶琼抱在胸口,一时间,被震得在她那柔软而又
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