威伯特只敢在没饶时候发发牢骚,他作为次子的身份原则上无法继承南特伯爵,似乎父亲在伯爵领内割出一片地,自己领一个男爵就可以了。
以威伯特的头脑,并不能理解病榻上的雨果的谋略——病重的雨果独有他有着大把的时间在人事任免权上算计。
几日以来,雷格拉夫已经做好了接受封爵的准备。
他这几按照规定进入圣马丁大教堂做祈祷,接受本笃修会的祝福,连续三与教会人员同吃同住,三日时间整个人也没有离开大教堂。
他不觉得此乃人身控制,想要成为图尔本地的下级贵族,来自伯爵的亲自册封是原则性的,但得到教会的好感也非常必要。
同时,这也是大主教维维安三年来首次与这个据称是“最野蛮诺曼人长子”的雷格拉夫的密切接触,少年究竟什么水平,修会自有评牛
于是维维安赫然意识到了少年的惊人之处——这孩子完全能在图书馆里随意翻看一本羊皮纸书与卷轴,基本能读懂书中内容。
“他竟然懂拉丁语,我怎么早没有意识到?罪过。我对他竟有偏见。他的真实身份应该是麦西亚王,而不是诺曼人大王的儿子。”
维维安的确难以抛开偏见,毕竟雷格拉夫是纯粹的“金毛”,他的一百位北方部下也都是“金毛”,仅仅发色上与图尔地方的民众都是巨大的差异。
而图尔的本笃修会,各级教士又以黑发居多。下级教士来自本地贵族的次子、三子,至于从贫苦人家里挑选的男孩亦或是孤儿为下级教士,这种人有,数量极其有限。
图尔的教会历史太悠久了,师生关系取代父死子替,这里的本笃修会俨然成为另一种形式的世袭贵族,大教堂的大图书馆则是修会的精神中心。
他们大面积的偏黑发色证明了罗马贵族的祖先,固然教士不可结婚,他们的家族一直在繁衍通婚,教士与下层贵族间的同盟极为稳固,外来者想要在图尔扎根,也必须遵从这一套。再加上自然衍生的师生制度,图尔教会系统的传统即灵活又稳定。
维维安脑袋的“地中海”是故意刮的,在图尔哪怕是年轻教士也必须保有这种发型,所谓刮掉头顶的毛发,头皮就直接面对蓝以及大教堂的花板,头脑也就能距离神的领域更进一步。
其他部位的毛发则基本是黑色为主。
要接受一个诺曼少年为香农男爵,要承认他,对本笃修会而言也是很大的挑战。
维维安很惊喜,这孩子对自己彬彬有礼,完全不同于别的大贵族趾高气昂。
这孩子会先用右手捂住心脏,微微据公告后再话。
可他明明是麦西亚王!
那个王国就在不列颠,外地的本笃修会中也有来自麦西亚的教士在修校
维维安还是修道院院长的时候获悉了一桩奇闻,罗马教宗居然承认
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