幽暗森林里,罗斯骑兵打磨着自己的剑。空气中弥漫着煮麦与烤肉交织的香气,士兵就等着美餐烹饪完毕。
数以百计的俘虏瘫坐在一起,他们白天的时候被驱赶到科隆城下,幻想着得到守卫者的拯救,然而那些教士仿佛是一群叛徒。
他们见证了一位勇敢枢机做了殉道者,也见到自己的同伴被杀。
很多人心灰意冷,他们丝毫不信任罗斯马匪,确信自己明日又是被驱赶到城下,罢了被残忍杀死。
那些被俘的村庄牧师皆已被杀,已经没有合适的传话人向坐了一地的俘虏宣讲。
无奈之下,菲斯克以蹩脚的中古法语词汇竭力描述这样的场景。
他站在高处宣讲:“钱!你们的生命!我们!得了钱!你们被释放。科隆拒绝!你们死。”
皆是简单词汇,俘虏听得懂,又大受震撼。
难道科隆的那些“伟大人物”真的舍得钱财?被俘的民众对于信仰是虔诚的,至于那些“神的仆人”是否也非常虔诚,不少人心生一丝不可明说的疑惑。
无论如何所有俘虏都得到了一些食物。
或是一块木板,或是直接双手捧成窝。他们以各种容器获得一些煮好的麦子,但对于他们如同最后的晚餐。
就是这些俘虏所想,菲斯克这边的确做了两手准备。
倘若教士们拒绝履约,索性就在城墙下无差别处决俘虏。终究兄弟们不可能在科隆地区继续耗下去,理性考虑恐怕不足二百骑的骑兵难以迫使科隆人花钱买和平。一切都无妨,对手一旦拒绝等于为罗斯军未来可能的军事进攻找到了十足的理由。毕竟沿着莱茵河逆流而上,舰队攻击科隆并非难事。
“但愿我的恐吓可以取得效果。”菲斯克暗暗期望着。
另一方面,就如菲斯克最希望的那样,城墙可以保护住科隆人的肉身,民众与教士的内心已经认怂。
钱库被打开,生怕精明的诺曼马匪发现给的赎金不足又起祸乱,教士们决意拿出足额的五千磅银币,分装整整一百个麻袋。
代理主教希尔德温甚至加了码,除了两辆小马车外,又额外组织了十匹驮马,马背两侧则各挂一个小橡木桶,里面尽是原浆大麦酒。
向野蛮人认怂是一桩非常屈辱的事情,考虑到四百年前教宗也向袭击罗马的匈人头目认怂,教士们以此实例有了自我安慰的理由。
它终究不是光彩事,任何做了这种事的科隆主教枢机,显然不可能参与到竞选大主教的投票。所以枢机马尔克斯的死反而为他赢取了殉道者的身份获得死后哀荣,而他生前试图花钱买和平的事根本不可能为他取得竞选大主教的任何助力,一切都在心照不宣的虚与委蛇中。
希尔德温的代理主教之位并非自己乐意,他更无更大梦想,如今只想把灾祸摆平。
此番受人指摘之事终
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