见她们在那里三推三让的，不禁笑道：“你们二嫂子若不肯坐，我可亲自来送酒了？”
还是红叶痛快，走过去说道：“今儿什么日子。二嫂你不上座。叫谁坐呢？难道叫老祖宗来安席吗？”不由分说的硬推着王玄清坐下了，大家这才各自入座。
说说笑笑间。戏班里的女伶来请点戏，萧姨妈先点了一出“别巾”，梅氏点了一出“吃糠”，王氏推说不大懂得。萧氏再三让她点，方点了出“赏荷”，随后萧氏和刘氏各自点了一出。
王玄清知道老太君喜欢吉祥的戏文，便点了儿孙福的报喜宴会，紧跟着大家都各自点了，最后沐凝雪点了个“诰圆”。
徐灏对这些戏文是一点都不懂，每次都鸭子听雷看个热闹。只有涉及到历史上的典故趣闻时，他才会有些兴趣。
戏台上的女戏子演唱起来，竟没有一个超过二十岁的，大多十三四岁。身段窈窕长相秀气，声音清脆动听，看着就让人喜欢。
徐灏微微摇头，他永远没有能力拯救所有人，很快把圣母心态扔到一边，嗑起了瓜子。
先是把吃糠的苦情戏演了，意思是先苦后甜，众人看着看着都替赵五娘可怜。戏文全名应该叫做赵五娘吃糠，乃是源自秦腔的曲目，取自南宋戏文“赵贞女蔡二郎”，明代有人据此写了小说“琵琶记”以及“赵氏贤孝宝卷”。
这戏乃青衣的重戏，当然那时有没有青衣徐灏不知道，只看到一个女子倾情投入，唱的是哀哀凄凄悲悲切切惨惨。
戏文大意是汉代陈留寒士蔡邕上京应试得中，招赘于牛丞相府，家乡连年荒旱，其妻赵五娘煮米养亲，自食糟糠。后父母双亡，五娘卖发葬亲，并描容上京寻夫。后来牛丞相奏明文帝，蔡、赵、牛三人同归故里，修坟祭祖。
艺术的感染力很强，就好似后世看电视电影，观众会受到剧情演技的影响留下眼泪，在场很多女人也伤心落了泪。
接下来的别巾和坠马则是丑角担纲的笑剧，大家伙又都破涕为笑了。萧姨妈说道：“素常听戏，好多人家都有自己的班子，咱家则从没有。今次请的班子不错，到底她们板眼认真，角色也配得齐整。”
王氏说道：“汶儿就养了个戏班子，哪天你来我这边听听，外面的可没有家里的行头讲究。”
萧姨妈在徐家住了好些年，太清楚徐灏不喜养些女孩子只为了图全家人取乐，凡是能收养的可怜人，不是被送到女医门就是送往辽东学会一技之长，成家立业做个平民。当然学戏也是一技之长，可古代身为下九流的行业，等同于娼妓的地位，有什么可学的？
是以萧姨妈勉强说道：“有空时再说吧。”
这时梅氏说道：“我到了京城才知道这里的风气，倒是真正讲究听戏的，那行头都旧得不像样儿，只有唱得好才算好戏呢。”
王氏勉强笑了笑，心说徐家连个戏班子都不养，不擎等着让亲戚们笑话嘛？汶儿也是为了徐家的面子着想，难道不应该么？明明有钱却装穷，岂有此理！
太太倒是忘了徐汶折腾钱，为此大病一场的事儿了，如果没有侄子拿钱供着，别说养戏班子，能保持住眼前的体面都得谢天谢地。
这事上头人人心知肚明，要不然养个戏班子小事耳，但明明没钱却要一味的纵容儿子奢侈装阔，那就未免令人无语摇头，不过当面也没人说破。
另一边红叶问夏雨：“现在你在乡下听得着戏么？”
夏雨说道：“乡下能有什么好戏，无非是热热闹闹的武戏，都是多年不变的那一套。偶尔来此的野台戏，已经算最好的了。”
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