就出现在绥和军民这句话上。因为其他官员哪怕也有绥和军民的权责,但那是有限制的。
一个知府想要绥和军民,他只能绥和绿营与百姓,而不能绥和八旗。而八旗驻军将军却是八旗、绿营、百姓都可以绥和。
这就出现了一个你有者我亦有,而我有者你却无的不对等政治生态。这也是为什么会出现一地驻防将军虽然官职在当地不是最大的,但它的实权却比任何一个人都要大。
为什么金国出现这种诡异的事情而不去改变,就是因为八旗才是朝廷支柱,而非士绅文官。
既然八旗是朝廷支柱,那自然会给其一些别人所没有的特权。比如以前大名鼎鼎的内城,以前的汉人王朝以士绅文官豪强为支柱。
那这一个群体便有权居住在内城的特权,而非这个群体之内的人,是不能入住达官贵人所居住的内城的。
现在金国是以八旗为支柱,不以士绅等为支柱,那么相应的士绅等群体现在被八旗从内城赶了出来,内城改为由八旗驻扎的旗城。
每朝每代都是这样,不管它口上说的如何漂亮,你就看他给自己人准备的院子你能不能随意进出,或住进去吧。
能随意进出,能住进那个院子,那你百分百是自己人,是国朝栋梁心腹,是朝廷支柱。
如果你连大门都摸不进去就被守卫踢出来,那你就别说你是国朝支柱了,这话听听就行了,真当真……呵呵,那就真成笑话了。
就像现在的金国一样,除了八旗与二品以上的汉官敢说一句自己是朝廷心腹,是朝廷支柱外。
其他何人在敢说这种话,不是支柱非往上碰瓷说自己是支柱,只会惹人笑话。
非二品不得住旗城,这就是一条众所皆知的潜规则。这也是商洛臣知道自己成为长安驻防将军后心情复杂的原因。
不高兴那是假的,别的不说,虽然长安驻防将军与几个塞外驻防将军,虽然同为一地驻防将军。
但塞外驻防将军权利大,官职高,塞外的几个驻防将军最次也是一个从二品。
而内地的驻防将军权利与品阶都小了很多。像商洛臣接任的长安驻防将军只是个从三品的官职。
就这已经让商洛臣欣喜易狂了,别的不是,权利比之前的参领大了很多,官职从之前的正四品升职到了从三品。
虽然品级上只升了一级,但算上官职都话,其实等于升了两级。并且从三品与正四品就是一个风水岭,不到从三品便做不到主官,上面总有人直辖压着,指挥着,只能听命,而不能出策。
只有到了从三品,才会有好的官职安排。就像长安驻防将军一样,除了朝廷外,在长安地界上基本上无人可制,自主独立性高了很多。
且每升一级都很难,现在好不容易可以升一级了,这种事情怎么能推脱了,当然是欢天喜
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